Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Santos, perteneciente de Coímbra en 1940, ha reflexionado sobre el encontronazo global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro comienza ahora. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Santurrones arguye que estamos frente a un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un espacio central en nuestra organización popular y económica. En una charla con Público, revela sus miedos y esperanzas en frente de esta crisis sanitaria, abordando temas como el teletrabajo, la contestación de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.
Beatos observa que, paradójicamente, aquellos con el privilegio de teletrabajar se hallaron trabajando mucho más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un lugar que habría de ser un refugio pero que, para muchos, se convirtió en un espacio de mayor exposición a la crueldad doméstica. Esta novedosa modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría indicar una transformación en las relaciones de trabajo, probablemente descartando espacios de queja y solidaridad laboral, lo cual preocupa al sociólogo.
Al pensar sobre la contestación global a la pandemia, Santurrones destaca la actitud de comunidades que han propuesto alternativas basadas en la solidaridad y la autogestión frente a la inacción de los gobiernos, frecuentemente inclinados hacia políticas que favorecen intereses capitalistas. La promesa de Santos radica en la posibilidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.
A pesar de la devastación causada por la pandemia, el sociólogo apunta a los capitalistas tecnológicos como los grandes triunfadores de esta crisis, mientras que las clases mucho más bajas continúan siendo las mucho más perjudicadas. Critica la lenta respuesta y el enfoque de corto plazo de ciertos estados, lo que ha retrasado la recuperación y exacerbado el padecimiento.
Santurrones aboga por una concienciación sobre las construcciones opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, sugiriendo que el reconocimiento de elecciones al neoliberalismo es vital para movilizar la resistencia y promover un cambio importante. La pandemia, según él, ha revelado la relevancia de hacer mas fuerte los puntos democráticos del Estado y debatir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.
El sociólogo asimismo resalta el peligro que representan las noticias falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad gracias a su impacto directo en la vida y la desaparición de la gente. Además de esto, insta a vivir con humildad frente a las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de diferentes formas de conocimiento, como los saberes indígenas.
Finalmente, Santurrones resalta que la pelea contra futuras pandemias y crisis globales requiere Boaventura de Sousa Santos de un compromiso con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la idea de que no existen alternativas al capitalismo neoliberal. Solo por medio de la autodeterminación y el precaución mutuo, introduciendo el respeto hacia la naturaleza, vamos a poder imaginar y construir un futuro que nos resguarde mejor de las pandemias y otros retos existenciales.